اعلان اداري / المواضيع المكتوبة في منتديات عين لا تعبر عن رأي المنتدى بأي حال من الاحوال ولكن تعبر عن رأي كاتبها ولنتذكر قول الله تعالى: (( ما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبُ عتيد )) وقول نبينا صلى الله عليه وسلم : (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت )) .........
التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
منبر الحقيقه
ملخص دورة الانجاز الاستراتيجي للدكتور / رشاد فقيه
بقلم : بنت اليمن
بنت اليمن

العودة   منتديات عين > عــيــن .. الأقــسـام الــعـامـة > المنتدى الإسلامي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-30-2010, 07:50 AM   #1
البرق اليماني
عيناوي جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 23
3b104 من علامات رضاء الرب عن عبده


من علامة رضا الرب عن عبده : أن يوفقه لفعل الخيرات ، واجتناب المحرمات.
مصداق لقول الله عز وجل : ( والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم )
وقوله تعالى( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا )


أما إذا خُذل العبد عن فعل الطاعات واجتناب المحرمات - والعياذ بالله - فإن ذلك دليل على عدم رضا الله عن العبد وقد بيَّن الله في كتابه أيضاً أن علامة رضا الله عن العبد وعلامة هدايته أن يشرح صدره للهدى والإيمان الصحيح ، وعلامة الضلال والبعد عن صراط المستقيم الضيق والحرج في الصدر قال الله تعالى : { فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلامومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيِّقاً حرجاً كأنما يصعَّد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون } الأنعام / 125

قال ابن عباس في تفسير قوله تعالى:{فمن يرد الله أن يهديه "يوسع قلبه للتوحيد والإيمان به''



أيضاً من علامة محبة الله للعبد ورضاه عنه أن يحببه إلى عباده عن أبي هريرة أن'' النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا أحب الله العبد نادى جبريل أن الله يحب فلاناً فأحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء أن الله يحب فلاناً فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض'' روى البخاري ( 3209 ) ومسلم ( 2637 )قال النووي ثم يوضع له القبول في الأرض أي : الحب في قلوب الناس ور ضاهم عنه ، فتميل إليه القلوب وترضى عنه ، وقد جاء في رواية فتوضع له المحبة




* الحميــه عن الدنيــا: عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا و هو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام و الشراب تخافون عليه). صحيح الألباني.فيحفظه من متاع الدنيا ويحول بينه وبين نعيمها وشهواتها ، ويقيه أن يتلوث بزهرتها لئلا يمرض قلبه بها وبمحبتها وممارستها. فالله عز وجل إنما يحميهم لعاقبة محموده وأحوال سديده مسعوده .وقلّ أن يقع إعطــاء الدنيا وتوسعتها إلا إستدراجاً من الله ، لا إكراماً ومحبه لمن أعطاه ، عن عقبه بن عامر رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا رأيت الله تعالى يعطي العبد من الدنيا ما يحب ، و هو مقيم على معاصيه ؛ فإنما ذلك منه استدراج ). صحيح الجامع.

* حســن التدبيـر له: فيربيه من الطفوله على أحسن نظام ، و يكتب الإيمان في قلبه ، و ينور له عقله فيجتبيه لمحبته و يستخلصه لعبادته ، و يشغل لسانه بذكره و جوارحه بخدمته ، فيتبع كل ما يقربه ، و ينفر عن كل ما يبعده عنه ،ثم يتولاه بتيسير أموره ، من غير ذل للخلق ، و يسدد ظاهره و باطنه .

* الرفــق: والمراد به لين الجانب واللطف والأخذ بالأسهل وحسن الصنيع عن جابر رضي الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلمإن الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق).* الإبتــلاء:عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، و إن الله إذا أحب قوماً إبتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، و من سخط فله السخط).فيبتليهم بأنواع البلاء حتى يمحصهم من الذنوب و يفرغ قلوبهم من الشغل بالدنيا غيرة منه عليهم أن يقعوا فيما يضرهم في الآخره ، وما يبتليهم به من ضنك المعيشه وكدر الدنيا وتسليط أهلها ليشهد صدقهم معه في المجاهده .

* الموت على عمل صالح: عن عمرو بن الحمق الخزاعي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إذا أحب الله عبداً عسّله ، فقيل : و ما عسّله ؟ قال : يوفق له عملاً صالحاً بين يدي أجله ، حتى يرضى عنه جيرانه – أو قال – من حوله).


اللهم اجعلنا ممن ترضا عنهم وترضيهم امييييييييييييييييييييييييييييييين
__________________
ودي اشــــــــــــوف الذي ذكـــــــــــــره على بالــــــــي
((دبي))
البرق اليماني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-31-2010, 01:15 AM   #2
الدعم الفني
الدعم الفني
 
الصورة الرمزية الدعم الفني
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 317
افتراضي

الله يجزاك خير , والله يرضى علينا وعليك وعلى جميع المسلمين
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC]
الدعم الفني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 09:43 AM   #3
نقمان
مشرف
 
الصورة الرمزية نقمان
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 2,257
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي
نقمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حقيقة مثلث برمودا من الدكتور عايض القرني ؟؟؟ مليونير عين المنتدى الإسلامي 3 01-18-2012 05:58 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 04:52 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » القرصان - خدمات الويب

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
عــيــن .. الأقــسـام الــعـامـة| عين .. النقاشات والحوار| عين على اليمن والعالم ..| المنتدى الإسلامي| حَـللت أَهْـلاً| قَلْبُ الحُدَثْ| عَامِيَاتْ ..!| صيدلية عين| عين التربية والتعليم| الأقسام الفرعية| عين التقني (كمبيوتر .. جوال .. برامج )| عين .. الجوّال ..!| || فِلهـآ ورَبـُـك يحِلهــآ ||| عِـُدسَــة إلصٌـورَ| عين الصوتيات والمرئيات العامة| عين .. الأدبي والإبداعــي| همس القوافي والخواطر - قصائد - خواطر| عين القصة والرواية| شعراء عين| عين .. اخبار ومحليات| أفراح وتهاني| الوفيات والتعـآزي| عين المقاطع الصوتية| || صَدىُ آلمَلآعِبْ ||| عين .. الإدارة العامة| ::.الشكاوي والاقتراحات .::| المنتدى المتنوع| منتدى مجلة الشباب| اعداد مجلة الشباب| منتدى الانشطه والفعاليات| || تعِميمُـآتِ ||| عين .. المغتربين| الدروس والشروحات| قسم البرامج| قسم المشاكل و الطلبات| برامج الجوال| ثيمات| قسم الطلبات والمشاكل| العاب الجوال| عين .. الهوايات والتخصص| 3in English Section| مكتبة العلوم الثقافية والتربوية| .. سُؤال .. ومسئُول ..!| عين .. العقاري والإقتصادي| الدروس المرئية والمسموعة| القسم الترفيهي| منتدى الألغاز| منتدى الاسئلة العامة والمسابقات| عيادة المنتدى| فعاليات خليجي 20| عــــــــالـم الاســــــــرة| كـأس آسيـــا| ● المَجلِس الإدَاري| عــين اللـغة العـربية| واحة النحو والصرف| واحة العروض والبلاغه| واحة الاملا والخط العربي| المكتبه العربيه| واحة معاني الكلمات| مدونات الاعضاء| دورات المنتدى| شــخـــصـــيات| شخصيات إسلامية| شخصيات علمية| شخصيات أدبية| شخصية زعيم| قادة حروب| قصه وقصيده| ديـــــوان الشاعر الكبير عبدالله علي لحول| ديوان حسين ابوبكر المحضار| ديوان أمير ألشعراء احمد شوقي| ديوان احمد فضل القمندان| ديوان نزار قباني| ديوان عبدالله البردوني| ديوان خالد الفيصل| ديوان الشاعر الكبير عبدالله الكدادي| ركن المواضيع المكرره والمخالفه| مقتطفات من الشعر الجاهلي| نساء في التاريخ| ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎنية| كـــرســـي المحـــبه| حــــواء| ادم| قصص اسلاميه| ديوان الشاعر القدير مسعد علي حشوان| شــخــصيات ريــــاضــــية| شــخـصــيـات فـــنــيـة|